Untitled Document學(xué)歷當(dāng)年
楊建民
（中華讀書(shū)報(bào) 2001年4月25日）
前不久見(jiàn)到一篇文章，讀畢后才知道，通數(shù)國(guó)多種語(yǔ)言，學(xué)問(wèn)淹博的大學(xué)者陳寅恪先生雖在西方多個(gè)國(guó)家游學(xué)多年，卻沒(méi)有獲得個(gè)什么“博士”學(xué)位。對(duì)此，陳先生這樣說(shuō)，考博士并不難，但兩三年年被一個(gè)專(zhuān)題束縛住，就沒(méi)有時(shí)間學(xué)其他知識(shí)了。他還說(shuō)，自己從20多歲到德國(guó)，立志盡量多學(xué)幾種語(yǔ)言。他把所有時(shí)間都用在學(xué)知識(shí)找資料上，至于有沒(méi)有學(xué)位，并沒(méi)有放在心上。
其實(shí)，抱著與陳寅恪先生同樣心思，不多關(guān)心學(xué)位，而最終成為飽學(xué)之士的文化人，還頗有那么幾位。例如近年來(lái)筆者曾研讀過(guò)的著名翻譯家、詩(shī)人梁宗岱教授。1924年，只在廣州嶺南大學(xué)（今中山大學(xué)）讀了一年的梁宗岱先生，聽(tīng)從李寶榮老師關(guān)于真正有志于文學(xué)，就應(yīng)該去歐洲文化的中心———法國(guó)的教誨，前往歐洲游學(xué)。在法國(guó)，他結(jié)識(shí)了現(xiàn)代派詩(shī)人保爾·瓦雷里。瓦雷里告訴梁宗岱，求學(xué)要?jiǎng)?wù)求實(shí)學(xué)，看重博采；汲取西方文化，要從精義入手，不必為虛名去鉆某一學(xué)科的牛角尖。這些深刻見(jiàn)解，給了梁宗岱很深的影響。在歐洲的幾年里，梁宗岱曾潛心到法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、意大利等國(guó)著名學(xué)府游學(xué)研讀，廣泛吸收西方文化營(yíng)養(yǎng)，并沒(méi)有為學(xué)位的單一學(xué)科束縛?；貒?guó)后翻譯了許多西方詩(shī)文作品，質(zhì)量頗優(yōu)；他的不多的文藝?yán)碚撝鳎陙?lái)集中重版，仍獲得很高聲譽(yù)。
到西方學(xué)習(xí)，卻又并不專(zhuān)攻什么學(xué)位，可以知道的，應(yīng)該還有翻譯家傅雷，美學(xué)家宗白華，詩(shī)人艾青，作家兼記者蕭乾等人。他們都在西方游學(xué)有年，卻似乎沒(méi)有專(zhuān)攻“碩士”、“博士”學(xué)位，但從今天看去，他們的學(xué)識(shí)和成就，在各自領(lǐng)域應(yīng)屬一流吧。
除此之外，中國(guó)文化史上，另有一批只有不高的學(xué)位，但同樣做出很大貢獻(xiàn)的學(xué)人。譬如王國(guó)維。王國(guó)維是上個(gè)世紀(jì)初少有的學(xué)貫中西、既精且博的大學(xué)者。他在史學(xué)、哲學(xué)、教育、文學(xué)、文字、音韻、版本目錄等領(lǐng)域，均有重要建樹(shù)。在蒙元史科，漢魏石經(jīng)，殷墟文字，漢簡(jiǎn)唐卷方面，尤有前人不及的造就。可謂新學(xué)舊學(xué)，熔于一爐。但說(shuō)起學(xué)歷，卻有限得很。他從7歲起讀過(guò)近10年“私塾”；后來(lái)在“東文學(xué)社”半工半讀了兩年半日語(yǔ)和英文。兩次“鄉(xiāng)試”皆未中，加上16歲時(shí)考的“秀才”名分，也就算是相當(dāng)“中專(zhuān)”學(xué)歷吧。
魯迅先生人們十分熟悉，他的小說(shuō)、雜文創(chuàng)作之外，還有《漢文學(xué)史綱要》和開(kāi)一代時(shí)風(fēng)的《中國(guó)小說(shuō)史略》等學(xué)術(shù)著述。他到日本留學(xué)是學(xué)醫(yī)，進(jìn)的是仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，學(xué)歷算不得高，而且所學(xué)與他后來(lái)從事的專(zhuān)業(yè)基本“不搭界”。
著名學(xué)者、教授梁漱溟先生，以研究哲學(xué)、佛學(xué)、東西文化著稱(chēng)。但他的學(xué)歷，是畢業(yè)于順天中學(xué)堂。大約相當(dāng)于專(zhuān)科吧；現(xiàn)代學(xué)者舒蕪先生，早年廣泛涉獵哲學(xué)及文化問(wèn)題，發(fā)表了一系列頗有影響的論文；在大學(xué)教授過(guò)“墨子研究”、“中國(guó)近代思想史”、“歷代詩(shī)選”等課程；近年來(lái)發(fā)表數(shù)種研究周作人的著作，有相當(dāng)影響；而他的學(xué)歷，是“高中未畢業(yè)”……
粗粗舉了以上這些例子，其實(shí)是想談及與此相關(guān)聯(lián)的一個(gè)問(wèn)題。以上這些學(xué)人，雖然沒(méi)有到西方攻什么“學(xué)位”，在國(guó)內(nèi)也沒(méi)有甚至“大學(xué)本科”學(xué)歷，但是，環(huán)境卻并沒(méi)有因此而拘牽他們的手腳，而是給了他們各自發(fā)揮自己才華的一片天地。
陳寅恪先生，雖沒(méi)有什么“博士”頭銜，但回國(guó)后卻立即被聘為清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師；后來(lái)又在數(shù)所高等學(xué)府擔(dān)任教授。他關(guān)于歷史、文學(xué)方面的著述，大都是在這些院校完成的。可以看出，不是他的學(xué)位，而是他的學(xué)力，給了他施展長(zhǎng)才的機(jī)遇
。 梁宗岱先生，要說(shuō)學(xué)歷也只是大學(xué)“未畢業(yè)”，但就在歐洲游學(xué)期間，便接到赫赫有名的北京大學(xué)聘書(shū)，請(qǐng)他以教授和系主任身份回國(guó)主持北大法文系，梁先生當(dāng)時(shí)年齡不過(guò)28歲。后來(lái)他又在著名的南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)等校執(zhí)教，可以說(shuō)絲毫未受“學(xué)位”影響。他后來(lái)的成就與這種不看重“學(xué)位”的重用有很大關(guān)系。
傅雷先生后來(lái)成為著名翻譯家，以翻譯巴爾扎克、羅曼·羅蘭享譽(yù)讀書(shū)界；宗白華先生長(zhǎng)期在著名學(xué)府任教授，以“美學(xué)散步”的人格學(xué)風(fēng)影響深遠(yuǎn)；蕭乾先生的著述和翻譯作品，尤其晚年與夫人文潔若先生完成“天書(shū)”《尤利西斯》翻譯，使他的文藝才能發(fā)揮盡致……
王國(guó)維先生學(xué)歷雖不高，但他的學(xué)術(shù)成就卻贏(yíng)得廣泛認(rèn)可。他的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的研究，他的《人間詞話(huà)》，《宋元戲曲考》……在學(xué)術(shù)一路，均可稱(chēng)為開(kāi)山之作；他的史學(xué)研究使他被譽(yù)為“史學(xué)大師”，他還擔(dān)任了清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師，而這導(dǎo)師僅有4人，是梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪一列的，他的成就和地位，似乎并沒(méi)有受到“學(xué)歷”影響。
魯迅先生不用多說(shuō)，他以“醫(yī)專(zhuān)”學(xué)歷，后來(lái)在北師大、廈門(mén)大學(xué)、中山大學(xué)等高校擔(dān)任教授之職。他后來(lái)的文學(xué)成就與這些教職應(yīng)當(dāng)有所聯(lián)系。學(xué)校營(yíng)造的學(xué)術(shù)氛圍使他的學(xué)術(shù)研究有了突破性進(jìn)展，給他奠下了深厚的、非同一般作者可及的功力。今天人們讀魯迅雜文，常驚嘆其犀利，而雜文寫(xiě)到耐讀、耐時(shí)光打磨，絕非隨隨便便看到報(bào)紙發(fā)一段議論可及。想來(lái)今天少有幾位雜文作者可以完成魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》《漢文學(xué)史綱要》那樣的一流學(xué)術(shù)著作
。 梁漱溟先生，雖只是中學(xué)畢業(yè)，但蔡元培先生讀到他的《究元決疑論》一文之后，馬上請(qǐng)他到北京大學(xué)任教。當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)任教的，可都是赫赫有名的大學(xué)者，如陳獨(dú)秀、馬敘倫一流，而梁漱溟當(dāng)時(shí)只不過(guò)24歲。這樣的重用，對(duì)他的學(xué)術(shù)生涯無(wú)疑有重要影響，他所取得的學(xué)術(shù)成果與蔡元培先生別具一格的使用有莫大干系。
舒蕪先生雖然“高中未畢業(yè)”，但后來(lái)卻在多所高等院校任教，并且最早接受副教授職務(wù)時(shí)，年僅22歲，用今天話(huà)說(shuō)，這算是真正的“破格”使用?！?/p>
由以上所列舉例子可以見(jiàn)出，這些學(xué)人或并不過(guò)分注重學(xué)位，或沒(méi)有多高學(xué)歷仍孜孜以求，基于的外部環(huán)境是，只要你有真才實(shí)學(xué)，“學(xué)位”并不十分重要，學(xué)校，甚至著名學(xué)府照樣可以聘用，這使得學(xué)人們心思更多用在求知而非“學(xué)位”上；重在廣泛涉獵而非早早被一個(gè)專(zhuān)題束縛起來(lái)。倘使當(dāng)時(shí)亦如今天這般過(guò)度看重學(xué)位，以無(wú)文憑便不能聘用，更不用說(shuō)升職等為限制，那么，陳寅恪、梁宗岱、宗白華等能不能被聘用很成問(wèn)題；大約魯迅、梁漱溟、舒蕪等人不可能進(jìn)高等學(xué)校任教是肯定了的。
由此想來(lái)，當(dāng)年這種注重實(shí)學(xué)，不慕虛名的開(kāi)放風(fēng)氣，真正體現(xiàn)了對(duì)人才的尊重。蔡元培先生近年常為人們念及，他“兼容并包”的吸收人才觀(guān)念更屢屢為人推重，這或許與人們感于今天過(guò)于重視學(xué)位，缺乏對(duì)人才特殊性注意有關(guān)。在時(shí)下職稱(chēng)考評(píng)、晉升都與學(xué)位緊緊捆在一起的情狀下，我們來(lái)溫習(xí)一下這些不重學(xué)位，或沒(méi)有很高學(xué)位的文化人對(duì)中國(guó)文化所作的貢獻(xiàn)，了解那一代人如此開(kāi)闊、大度的用人理路，也許并非沒(méi)有啟發(fā)意義吧！
