無(wú)標(biāo)題文檔兩院院士吳良鏞教授簡(jiǎn)介
吳良鏞教授是新中國(guó)建筑教育事業(yè)的開(kāi)拓者之一，我國(guó)建筑與城市規(guī)劃領(lǐng)域的學(xué)術(shù)帶頭人，活躍在國(guó)際舞臺(tái)的世界著名建筑與城市理論家、教育家和活動(dòng)家。
吳良鏞教授是中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)工程院兩院院士。他現(xiàn)任清華大學(xué)建筑與城市研究所所長(zhǎng)，清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心主任，中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。
吳良鏞教授1922年出生在江蘇省南京市。他1944年在重慶中央大學(xué)建筑系畢業(yè)后，1946年協(xié)助梁思成教授創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系；1948年留學(xué)美國(guó)匡溪藝術(shù)建筑與城市設(shè)計(jì)系，獲碩士學(xué)位。1950年毅然沖破阻撓從美國(guó)歸來(lái)在清華任教。他用畢生精力尋求有中國(guó)特色的建筑道路，為把中國(guó)建筑學(xué)推向世界、贏(yíng)得國(guó)際聲譽(yù)，對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出了特別重大的貢獻(xiàn)。
在學(xué)科建設(shè)上，吳良鏞教授提出廣義建筑學(xué)和人居環(huán)境學(xué)，豐富和拓展了傳統(tǒng)的建筑與城市規(guī)劃等學(xué)科理論，引起了該學(xué)科和相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的突破性發(fā)展。在實(shí)踐中，從建筑設(shè)計(jì)到城市設(shè)計(jì)、景觀(guān)設(shè)計(jì)，從城市規(guī)劃到區(qū)域研究，均取得開(kāi)創(chuàng)性的成果，對(duì)國(guó)家的多項(xiàng)關(guān)鍵決策起到重要的咨詢(xún)和顧問(wèn)作用。
1952年起，吳良鏞教授歷任清華大學(xué)建筑系副系主任、主任。他忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，努力貫徹黨的教育方針，教書(shū)育人，以身作則，教育學(xué)生要成為人民的建筑師，為探索建立具中國(guó)特色的建筑教育體系和推動(dòng)教育改革做出了重要貢獻(xiàn)。在50多年的教學(xué)生涯中,為祖國(guó)培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀人才。美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)稱(chēng)他為"新中國(guó)建筑與城市規(guī)劃的先行者和杰出的建筑教育家"；《亞洲建筑師》一書(shū)贊譽(yù)他為"人民建筑師"。
吳良鏞教授是我國(guó)建筑與城市規(guī)劃領(lǐng)域的學(xué)術(shù)帶頭人。面對(duì)轟轟烈烈的建筑事業(yè)和錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)際問(wèn)題，他吸收東方哲學(xué)和中外文化精華，融貫理工與人文多學(xué)科研究成果，創(chuàng)造性地提出廣義建筑學(xué)理論，代表作《廣義建筑學(xué)》對(duì)傳統(tǒng)建筑學(xué)進(jìn)行了全方位的分析和展拓。針對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與城市化進(jìn)程的加速，他提出以建筑、城市規(guī)劃與園林為核心，整合工程、社會(huì)、地理、生態(tài)等相關(guān)學(xué)科，形成人居環(huán)境科學(xué)體系，以掌握人類(lèi)聚居的客觀(guān)規(guī)律，建立適宜居住的生活環(huán)境。1999年世界建筑師大會(huì)通過(guò)吳良鏞教授主持撰寫(xiě)的《北京憲章》是指導(dǎo)21世紀(jì)建筑發(fā)展的重要的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，標(biāo)志著廣義建筑學(xué)與人居環(huán)境學(xué)說(shuō)已經(jīng)為世界建筑師所接受和推崇，扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來(lái)西方建筑理論占主導(dǎo)地位的局面。這一由中國(guó)人主持撰寫(xiě)的歷史文獻(xiàn)，已成為指導(dǎo)國(guó)際建筑界今后發(fā)展的重要理論綱領(lǐng)。
吳良鏞教授堅(jiān)信城市規(guī)劃和建筑學(xué)是致用之學(xué)，他不僅致力于理論的研究，并不遺余力地利用各種條件投入實(shí)踐，努力解決中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，取得了許多顯著的成就。他不僅能夠提出設(shè)想，還鍥而不舍地發(fā)展他的設(shè)想，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)他的設(shè)想。正因如此，他能站在學(xué)術(shù)的前沿，并在城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)多層次的實(shí)踐中，在理論上蔚成整體，方法方面不斷創(chuàng)新，在技巧上別具意匠。他從1950年代起擔(dān)任北京市都市規(guī)劃委員會(huì)的顧問(wèn)、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)委員會(huì)委員、以及其它若干城市的規(guī)劃建設(shè)顧問(wèn)。1976年唐山地震后，在余震未停時(shí)他就作為最早一批專(zhuān)家參加重建規(guī)劃。改革開(kāi)放后，積極參與北京、上海、深圳、桂林、蘇州等城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的論證和專(zhuān)題研究。他主持的北京亞運(yùn)會(huì)建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)研究，提出"以集中為主，分散與集中相結(jié)合"模式被付諸實(shí)施，節(jié)約了大量財(cái)力；吳良鏞教授從1992年起主持的國(guó)家自然科學(xué)基金"八五"重點(diǎn)項(xiàng)目"發(fā)達(dá)地區(qū)城市化進(jìn)程中建筑環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展研究"，被評(píng)為"到達(dá)國(guó)際領(lǐng)先水平"，研究報(bào)告提出的"要重視區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展"的理論與建議得到?jīng)Q策部門(mén)的重視。1994-1996年進(jìn)行的長(zhǎng)江三峽人居環(huán)境建設(shè)研究，提出三峽工程不僅是一項(xiàng)水利工程，而且是三峽地區(qū)產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一次大調(diào)整和大發(fā)展；是一次特殊形態(tài)的城鎮(zhèn)化過(guò)程；也是生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重大工程和庫(kù)區(qū)120萬(wàn)移民的一項(xiàng)特大安居工程；并指出了三峽自然風(fēng)景資源和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)任務(wù)的嚴(yán)峻性。這項(xiàng)研究成果被收入中國(guó)工程院1997年版《中國(guó)科學(xué)技術(shù)前沿》。
繼創(chuàng)立廣義建筑學(xué)理論后，吳良鏞教授又將建筑環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展繼續(xù)上升到人居環(huán)境建設(shè)與發(fā)展的高度，作為我國(guó)人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)術(shù)帶頭人，為建立我國(guó)的人居環(huán)境學(xué)科體系進(jìn)行了可貴的探索。吳教授指出：建設(shè)中國(guó)人居環(huán)境科學(xué)的總目標(biāo)，是要通過(guò)理論研究與建設(shè)實(shí)踐的努力，探索一種交叉的多學(xué)科群組，融貫包括自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)與人文科學(xué)中與人居環(huán)境相關(guān)的部分，形成一個(gè)新的學(xué)科體系----"人居環(huán)境科學(xué)"。在建立學(xué)術(shù)框架與科學(xué)的方法論前提下，以整體與聯(lián)系的思想，推動(dòng)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念、方法與創(chuàng)新，改善建設(shè)人才的培養(yǎng)，以促進(jìn)國(guó)家和地區(qū)的人居環(huán)境建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。1993年，吳良鏞教授當(dāng)選為"世界人居環(huán)境學(xué)會(huì)"主席，由他主持的北京菊兒胡同新四合院住宅工程探索了舊城有機(jī)更新之路，榮獲多項(xiàng)國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)并得到國(guó)際學(xué)術(shù)界的高度重視，這標(biāo)志我國(guó)在世界人居環(huán)境科學(xué)研究領(lǐng)域中所占有的重要地位。2001年，吳良鏞教授出版了最新理論研究成果《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》。
1999年6月23日，國(guó)際建協(xié)第20屆世界建筑師大會(huì)在人民大會(huì)堂隆重舉行。這是國(guó)際建協(xié)自1948年成立以來(lái)第一次在亞澳地區(qū)召開(kāi)的世界建筑師大會(huì)。大會(huì)開(kāi)幕式后，吳良鏞教授作為本次大會(huì)的科學(xué)委員會(huì)主席和國(guó)際建協(xié)《北京憲章》起草人走上講臺(tái)，代表中國(guó)建筑師，以"世紀(jì)之交展望建筑學(xué)的未來(lái)"為題，向大會(huì)作主旨報(bào)告。在報(bào)告的結(jié)尾，吳教授說(shuō)："我受命負(fù)責(zé)《北京憲章》的起草，念及中國(guó)古語(yǔ)"薪盡火傳"之涵意，深感肩負(fù)責(zé)任之重大。我豪情滿(mǎn)懷地目睹半個(gè)多世紀(jì)的進(jìn)步，也看到了我們前進(jìn)道路之漫長(zhǎng)與艱辛，不禁感慨系之。我每每捫心自問(wèn)：我們將把一個(gè)什么樣的世界交給我們的子孫后代？這不僅僅是將什么樣的物質(zhì)環(huán)境、城市與建筑、園林作品等交留給子孫，還要（也許更為重要）將百年來(lái)乃至幾千年以來(lái)，從赫赫有名的建筑師到默默無(wú)聞的工匠為人類(lèi)造福的理想、為廣大人民改善生活減輕疾苦的精神流傳給后代，將建筑事業(yè)中成功經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)留予他們參考。"
辛勤的耕耘帶來(lái)豐碩的成果，吳良鏞教授在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，近年來(lái)已獲得國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)榮譽(yù)。如：1981至1985年主持的《北京奧林匹克建設(shè)規(guī)劃研究》獲國(guó)家教委1986年科學(xué)技術(shù)進(jìn)步一等獎(jiǎng)。在1989年中國(guó)科學(xué)院頒發(fā)的榮譽(yù)章上，印刻著"感謝你對(duì)中國(guó)科學(xué)事業(yè)作出的貢獻(xiàn)"； 國(guó)際文化理事會(huì)頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)確認(rèn)他的"杰出藝術(shù)事業(yè)及對(duì)人類(lèi)藝術(shù)遺產(chǎn)有價(jià)值的貢獻(xiàn)"?！稄V義建筑學(xué)》一書(shū)獲1990年國(guó)家教委科學(xué)進(jìn)步一等獎(jiǎng)。1991年國(guó)家教委向他頒發(fā)"從事高校科技工作四十年，成績(jī)顯著"的榮譽(yù)證書(shū)。1987年開(kāi)始主持北京菊兒胡同危舊房改建和新四合院住宅設(shè)計(jì)，先后獲國(guó)家教委和建設(shè)部?jī)?yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，1992年亞洲建筑師協(xié)會(huì)為他在居住區(qū)的整治，新四合院住宅建設(shè)的探索所獲得的成就頒發(fā)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?993年10月4日"世界住房日"，在聯(lián)合國(guó)總部接受"1992年世界人居獎(jiǎng)"，同年被選為日本建筑學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)員。作為對(duì)吳教授近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)在科技及教育領(lǐng)域中辛勤工作的表彰，他被國(guó)家授予1995年"全國(guó)先進(jìn)工作者"稱(chēng)號(hào)，并獲何梁何利科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)。1996年獲國(guó)際建協(xié)建筑評(píng)論和建筑教育獎(jiǎng)。1997年獲中國(guó)老教授協(xié)會(huì)"科教興國(guó)"獎(jiǎng)。1998年接受英國(guó)皇家建筑學(xué)會(huì)榮譽(yù)資深會(huì)員。1999年獲法國(guó)政府文化藝術(shù)騎士勛章。2000年獲國(guó)家首屆梁思成建筑獎(jiǎng)，當(dāng)選保加利亞國(guó)際建筑學(xué)院院士。2001年當(dāng)選俄羅斯建筑科學(xué)院外籍院士。
吳良鏞教授說(shuō)："人類(lèi)的建筑創(chuàng)造活動(dòng)，不僅是建造房子，而是要?jiǎng)?chuàng)造居住與工作環(huán)境，包括了優(yōu)美城鄉(xiāng)環(huán)境的創(chuàng)造；它不僅僅是物質(zhì)文明的建設(shè)，還是精神文明的建設(shè)。" 高度社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)理想的追求，使他得到了國(guó)內(nèi)外同行的推崇和廣大群眾的尊敬，2001年被評(píng)選為北京市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
吳良鏞教授不僅是一個(gè)富有激情、勤奮努力、卓有成就的科學(xué)家，更是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的杰出代表。他的座右銘是"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，拜萬(wàn)人師，謀萬(wàn)家居"。幾十年來(lái)，身體力行，至今以79歲的高齡仍活躍在祖國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)和建筑教育的第一線(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著"三個(gè)代表"的重要思想。（清華大學(xué)建筑學(xué)院）
